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一
《古典时期的图书世界》一书的译者序载（作者康慨，作家、出版人，85年生人，北大毕业），弗拉马里翁（1842-1925，19世纪法国天文学家和科普作家）的一位女伯爵粉丝死后献上人皮，为其制作一本书的封面。

记得在哪看到过有一位英国考古学家，一位爵士，经查携带一幅手杖，是一位粉丝的遗骨（出处待查）。

国内肖东发、谢灼华、来新夏、曹之（中国古代图书史）等都写过图书史图书馆史之类的著作，需要进行一些了解，但感觉对于知识载体及其技术的进化和形态进行研究，这些囿于本学科的著作参考价值不大。主要有两个重要原因：1、定性多定量少，从概念出发，缺乏史实依据，比如无法给出一定时期载体或类型的全貌（不像国外研究对于联合目录或总目录的“书目控制”很讲究）；2、缺乏多学科综合考察，就事论事，没有背景（有也是封建等级皇权统治阶级斗争抽象意识形态那一套，不能服人）、社会历史原因、生产力或生产关系状况作为context。

二
读《全球文明史：人类自古至今的历程》

文明civilization的拉丁语词源是civets，意为“城市”。有学者认为文明起源自阶级和城市的产生。又有人认为文明是文化的结果，最初的文化culture是农业发展的结果，而农耕养殖与狩猎采集最大的不同在于土地和私产，农耕社会是阶级和分工的起源，阶级（成份）是人定位自己的属性，而职业分工则是一种社会属性。

因此可以说城市的产生是农业文明的结果，产生了农村与城市的二元结构；城市的发展是工业文明的成就，“城市使生活更美好”。

城市是人类文明的一种特征，人们在城市中享受高密度的各项便利，也提供了社会分工和彼此服务的好处。经济由此而发展。但城市是无法脱离农村而存在的。未来科技可能会向着真正消除农村的方向发展，这才会是真的城市文明。

三
继续阅读《如何创造思维》

计算机科学家借助于计算机的强大能力，四处出击，不仅把很多古老的“硬”科学变成了计算科学，现在又开始涉猎心理学、认知科学，研究生命和智能的奥秘。似乎大一统的科学即将依靠计算机科学而得以实现。