by 伊丽莎白·爱森斯坦(Elizabeth L. Eisenstein)
何道宽 译
北京大学出版社.2010.8
原书为剑桥大学出版社1979年出版
即便不说划时代,这也是一部承前启后的著作。而且这本书的作者在当时(写作该书时)并不年长,也不资深。
本书第一次启迪了印刷机这样一个普通机械,在其后的工业革命乃至信息革命波澜壮阔的激流勇进中根本谈不上有任何神奇特异之处的发明,却是后来几乎一切文明发芽的肇始。如此显赫的发明为什么被埋没得那么深那么久?不仅仅仅因为人类自身的健忘,以及世俗生活的琐碎纷繁,也是因为印刷机发明之后的孕育潜伏期太长,让人不得不雾里看花。好在终于有了爱森斯坦,这位深思、睿智而又眼光犀利的女侠。
其实现代印刷术本身也潜伏了很多年,它是由多重技术逐渐成熟,机缘巧合被一位身怀禀赋而不自知的市井小人所顿悟,然后蝇营狗苟推向市场,最后竟然连他自己也未能善终。但这项技术就如干柴烈火,顺应了当时欧洲各类思想尖锐对抗的需要,忽然大行其道起来。其后3-400年间,经过市场的洗礼和新需求新技术的跟进,已经面目全非,形成一个巨大的产业,并促成社会生活乃至社会形态的巨大变化。如本书“内容提要”中所说,本书“不囿于研究印刷技术本身,而是专注这场印刷革命对欧洲人文主义、文艺复兴、宗教改革、近代科学、启蒙思想和工业革命的影响。”
印刷机作为一项技术产品本身的意义并不显著,你可以认为它是第一个工业化产品,实现了小规模大生产(复制),最初也只能采用人力、水力或畜力。它的意义在于它生产的东西是对人类智力的启蒙。如果把它作为一项人类扩展体能的工业化成果的话,它的直接结果是人类知识智力和协作程度的提高,因此它的巨大意义在于:它处于人类进化的一个关键和临界点:由体能到智能,这正是人类进化区别于其它物种的核心。下一个巨大的智能飞跃当然就是计算机的发明,这已经是从工业化到信息化的跨越了。
传播学的技术学派又称为“媒介环境学派”,关注“媒介这种人造环境对人类生存发展、人类社会、人的心理的畅销影响。”它认为人类历史上发生过五次伟大的媒介革命:口语传播、文字传播、印刷传播、电子传播和网络传播。本书作者是该学派第二代的代表人物。
爱森斯坦皓首穷经近30年,成此巨著。全书70万字,注释2046条计十余万字(何道宽翻译了300余条计两三万字,也属不易)!引证文献2000余种,遍及欧洲几乎所有主要语种(英语、拉丁文、意大利语、法语、德语、西班牙语、荷兰语等),涉及重要历史人物数以百计,涵盖政治、宗教、文化、艺术、科学、技术、天文、地理、医学等学科,学风严谨直逼乾嘉学派,更有甚者,作者四面出击、八方辩驳,思想犀利、论证严谨、分析缜密、引据确凿,一举破除陈论、奠定新说。
留下评论