信仰、科学与中西文化交融的独特遗存

导言

自1847年起由耶稣会在上海徐家汇建立的事业，其意义远超一个殖民时代的宗教前哨。它是一个结构复杂、在很大程度上自给自足的“微观世界”，在全球知识、技术与文化形态的流通过程中扮演了关键节点的角色。在鸦片战争之后的百年巨变中，徐家汇成为了中国近代性协商的一个主要场域。在这里，西方科学与天主教信仰并非被单向强加，而是通过与中国行动者的互动以及上海独特的城市环境，被积极地转译、改造，并最终“中国化”。这一进程虽根植于传教议程，却产生了深远且往往出乎意料的世俗性后果，深刻塑造了中国现代科学、艺术及印刷文化的发展。本报告将首先追溯徐家汇事业的历史起源，进而深入剖析其制度支柱，批判性地审视其内含的意识形态冲突，最后从当代学术及数字人文视角对其历史遗产进行评述与展望。

1956年上海图书馆将徐家汇藏书楼纳入其建制，此段风云际会便与这座城市最重要的知识殿堂产生了密不可分的联系。数代上图人孜孜以求，于其浩瀚书藏中探珍掘宝，不遗余力。其中以张伟先生尤为卓异，长年沉潜于此，其近代文献与海派文化之研究，成就斐然，声名远播。我等同侪尝与之品茗论道，听其传薪解惑，畅谈秘阁珍闻，曾满怀期许，欲假数字人文之技术，与先生和衷共济，将徐家汇之记忆带入灵境，使其永存于世。然天不假年，先生英年早逝，此宏愿遂成遗恨。

斯人虽逝，其志犹存，吾辈亦当戳力前行。此系列博文乃学习之笔记，作为一场旅行的起点，希望能继续发掘徐家汇文化之铢腴，以慰前贤，以启后学，庶几不负先生之遗愿也。